Sa continuité Toujours en cage! Josephine Baker : la nègresse sauvage de l'Occident
| Josephine Baker : la nègresse sauvage de l'Occident |
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Déjà remarquée aux Etats Unis pour ses grimaces et ses bouffonneries, Josephine Baker, agée de 17 ans arrive en 1925 aux Folies Bergère dans la Revue Nègre où elle devient une attraction à part entière. Conformes au paradigme occidental, ses spectacles rencontrent un succès considérable. Sa première représentation prévue initialement pour une quinzaine au théâtre des Champs Elysées dura six semaines. Le public européen ne se lasse pas de sa négresse sauvage, lubrique et ridicule. Personne ne nie le talent de Josephine Baker dans l’exécution des pas de danse (charleston etc) qu’elle a appris dans les quartiers noirs des Etats Unis en revanche elle instrumentalise ce savoir-faire pour fabriquer une image ignoble du peuple Noir.
Elle est le symbole d'une « animalité indéfinissable. On n'était plus au théâtre, mais dans la nature la plus secrète, la plus lointaine, en plein brousse mystérieuse et dans la forêt vierge » [1] .Toute sa carrière se résume à diffuser un image humiliante de la femme Noire, elle n'a fait que rabaisser la femme Noire au rôle du sauvage, du clown et d'objet sexuel. Dans la plupart de ses représentations à travers l’Occident (Paris, Vienne, Berlin, Bruxelles, Moscou, Hongrie, Yougoslavie, Danemark, Roumanie, Tchécoslovaquie et Argentine…) elle est exhibée à moitié nue en train de gesticuler dans tous les sens. Elle grimace, louche, gonfle les joues, bougent ses bras et ses jambes telle une marionnette désarticulée, elle marche à quatre pattes, le derrière plus haut que la tête… Elle devient un véritable symbole du grotesque, du ridicule et de la dépravation. Son jeu de scène, ses costumes, ses gesticulations ont pour but de donner un caractère sauvage et animal à la femme Noire. Son apparition presque nue sur scène, ses postures devant le public européen la transforme en véritable objet sexuel. Ses grimaces et ses bouffonneries l’enferment dans le rôle de clown qu’elle joue à merveille durant toute sa vie. En 1926, dans la revue «La folie du Jour », Josephine Baker entre en scène à quatre pattes le long d’une épaisse branche d’arbre peint qu’elle descend comme un singe. Elle porte la fameuse ceinture de bananes en peluches qui l’assimile au primate (encore et toujours les bananes). Pour certains pervers occidentaux, la ceinture de bananes évoque aussi une armée de phallus.
Joséphine Baker reste aux yeux des Européens et de bien d’autres une sorte de premier "superstar noir" or il en est rien. Joséphine Baker déteste ce qu'elle est,c'est à dire une femme noire c'est pourquoi elle se recouvrait le visage d'un fond de teint très clair sur scène et passait une heure par jour à se mettre du citron sur la peau. C'est une femme noire aliénée et complexée avec un sérieux problème d'identité. L'Occident a toujours eu recours à ce type de nègre afin de déveloper son projet de domination sur le peuple Noir. Au final Joséphine Baker fut une négresse de service qui remplit hautement sa fonction de clown au service de l’Occident, elle est honorée par les Européens, on retrouve même une place à son nom dans la capitale française. Josephine Baker a largement contribué à consolider les barreaux d’une prison dans laquelle son peuple est installé depuis plusieurs siècles.
L'Occident n'en finit pas de glorifier "sa" petite sauvage. En 2006, l'Europe célèbre le centenaire de la naissance de Joséphine Baker. Des expositions, colloques, concerts rendent hommage à la négresse sauvage de l'Occident. La piscine flottante parisienne du 13 ième arrondissement ouvre le 5 juillet 2006 en portant le nom du célèbre pitre Joséphine Baker. L'engouement que suscite Joséphine Baker ne tarit pas et pour cause Joséphine incarne tout ce que l'Occident pense de l'Homme Noir : un être vivant sauvage, sexuellement dépravée, rieur et divertissant. Pour preuve le succès du spectacle "A la recherche de Josphine Baker" en 2007 qui a été en tournée pendant plus d'un an. Le public européen a pu retrouver son clown favori interprété par Nicole Rochelle que l'on retrouve sur scène affublée de la fameuse ceinture de bananes en train de singer les grimaces et les gesticulations effectuées par Joséphine Baker auparavant.
Source: [1] Champsaur F., Nora la guenon devenue femme, Ferenzi,1929. p173
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Joséphine Baker représente l’archétype de l’image avilissante de l’Homme Noir en Occident. Adulée par les Européens, Josephine Baker ne reste à leurs yeux qu’un mannequin sauvage emplumé. Dans l’imaginaire occidental, la femme Noire ou l’homme Noir symbolise la lubricité, des mœurs animales et débridées qui résultent de l’infériorité atavique du peuple Noir. Josephine Baker répond parfaitement à cette croyance occidentale de l'infatigable sauvage, dépravé et simple d’esprit. Elle est et restera un des plus grands nègres de service que l’Occident est exploitée.
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Je ne suis pas la seule à le remarquer: "les blancs" ce n'est pas plus juste que de dire "les noirs" (la généralisation est la base de tout les racismes...)
Certes, certains éléments de racisme (plus ou moins larvés, inconscients ou non) sont encore trééés présent dans les pays occidentaux, je ne dirais pas le contraire...
Oui oui oui on aime encore penser le "noir" comme un idiot, une bête sexuel, un rigolo, un être dangereux...
Mais faut il pour autant interdire à une personne noire d'être (ou de jouer) un idiot, une personne sexy ou amusante ?
Il faut, de façon générale, briser les liens que nous faisons entre caractéristique et catégorie...
Voila, ma peau est bien blanche et je souffre quand on me qualifie (ou que je me sens qualifiée indirectement) :
- de raciste parce que j'appartiens à la catégorie (discutable) de "blanc"...
- de superficielle, idiote, vaniteuse parce que j'appartiens à la catégorie "femme"
- de stupide, inconsciente, égoïste parce que j'appartiens à la catégorie "jeune".
De la même façon que je m'insurge quand j'entends "les noirs", "les juifs", "les femmes", "les gitans" etc etc...
C'est un beau combat qui est mené mais il serait bon de ne pas tomber dans une autre généralisation...(et je m'adresse là à l'auteur de ces lignes en tant que personne et non à une catégorie plus large!)
Respectueusement
Aujourd'hui au lieu de dire " à demi nu" on dit "sexy". Par exemple Rihana c'est une chanteuse sexy et dépravée, mais néanmoins talentueuse.
Les mots vous dérangent? c'est pourtant la stricte vérité, il n'a jamais dit que c'était de sa faute... ce sont les termes qu'utilisaient les européens à voix haute, et que maintenant pensent à voix basse.. Sinon je pense pas que Beyoncé aurait eu besoin de se teindre en blonde ou bien Aliyah ou autres stars noires doivent imiter au mieux la même texture de cheveux que les européens...
C'est vous qui parler hypocritement
Vraiment, j'hallucine devant cet article insultant la mémoire de Joséphine Baker, qui rien que par son action durant la seconde guerre mondiale à contribué à sauver plus d'une vie.
Il est indéniable que l'image de l'homme noir en occident a souvent été avilissante mais c'est aussi le cas des malades mentaux qui étaient parqués dans des asiles dégradants et que l'on venaient voir le dimanche comme un animal de zoo. C'est une question d'époque et d'ignorance et pas uniquement ethnique. L'esclavage et le racisme se retrouve aussi dans toutes les civilisations et pas uniquement en occident. Concernant Josephine Baker je ne crois pas qu'elle ai choisi de s'avilir mais lorsqu'elle arrive à paris la norme c'est d'être blanc pour reussir alors on ne peut pas lui reprocher de se mettre de la crème. Michael Jackson n'est il pas tombé dans le même piège?
En tous cas il ne faut pas oublier son rôle dans la France libre des années 40-45 ni la suite. Si elle a eu un peu de mal à s'accepter dans les années 20, elle s'est bien rattrapée par la suite.
Pour ma part, j'ai 67 ans, et le souvenir marquant que j'ai de Joséphine Baker est celui d'une femme au grand coeur qui grâce à son succès, a pu apporter chaleur familiale et sécurité aux enfants qu'elle a adoptés.
Pour moi c'est une grande dame, un "être humain" comme il y en a peu, comme dirait " Little Big Man". Une raëlienne.
Pourriez vous vous poser la question, vous ce que vous faites tous les jours dans votre vie pour faire évoluer cette planète vers plus de paix, d'amour, de compréhension, de partage, d'égalité, d’humanité ? Moi c'est la question que je me pose tous les jours et j’essaye du mieux que je peux d’influencer les mentalités pour que l’amour soit toujours notre seule raison de vivre et d’exister. Car lorsque l’amour est dans nos priorités, la question de différence, de diversité, prend tout son sens. L’amour libère et unie. La seule voie qui conduira notre monde dans plus de sérénité, plus d'humanité passe par la reconnaissance de toute les différences telles qu'elles soient (conviction, origine, culture, sexe) Ne reproduisons pas les erreurs du passé. Tout les peuples dans l'histoire de l'humanité ont vécu esclavage et la discriminations à une époque donnée. Ne serait- il pas temps de changer le regard que nous avons les uns des autres pour nous rendre compte que nous sommes plus proches les uns des autres qu’éloignés ?
Boris, noir, homosexuel et raëlien.
Ensuite, le fait de préjuger de la pensée qui a poussé les gens à apprécier l'oeuvre de Joséphine Baker et encore plus absurde.
En effet, Joséphine Baker était et est toujours appréciée pour son physique, son art de faire rire et son talent. Mais ceci est le cas pour la majorité des célébrités qui ont bénéficié de la photo et de la vidéo (même si toutes ne réunissaient pas forcément tous ces talents à la fois).
R-L. P. E.
Certains chanteurs français que je ne nommerai pas " surtout un "
ne chantent pas, mais gueule, aussi mes amis, ne critiquons pas cette Dame que j'aime beaucoup, je la trouve très drôle et gentille
MERCI POUR LES DOCUMENTS