Ouvert le 10 octobre 2007, la Cité nationale de l'histoire de l'immigration prétend être un instrument pour changer le regard sur les immigrés. Selon Jean pierre Raffarin, ce lieu s'adresse aux immigrés et à leurs enfants, il est censé représenter les mémoires d'immigrés. Le ministre affirme que "C'est ainsi que l'on consolidera l'identité d'enfants parfois sans repères qui s'interrogent sur leurs liens avec la France. Avec ce projet, nous leur disons: regardez le travail de vos pères, l'énergie de vos mères et soyez en fiers. Leur engagement a fait de vous des Français à part entière. La France leur rend hommage"[1]. Jean Pierre Raffarin oublit de mentionner que "les liens" en question des immigrés avec la France ont été bâtis sur un rapport de domination en faveur de la France. Les immigrés en l'occurence les Africains, les Afro-descendants et les Magrébins sont venus en France car leurs pays d'origine ont été pillé et spollié par la France.

En effet la présence des descendants de colonisés sur le sol français est bien la conséquence d'une histoire de domination.  La richesse matérielle de l’Occident a été acquise suite à de longs siècles de domination par la force et la violence qui continuent jusqu'à aujourd'hui: « L’Europe est comptable devant la communauté humaine du plus haut tas de cadavres de l’histoire »[2]. Suggérer aux descendants des colonisés qu'ils sont Français grâce à l'engagement et l'énergie de leurs pairs relèvent du pure cynisme et d'une hypocrisie complètement infecte. Aujourd'hui plus de 20% de la population française est issue de l'impérialisme français. Près de 8 millions d'Africains et d'afro-descendants, 4 millions de magrébins se retrouvent coincés en France à cause de la suprématie occidentale.

  La Cité nationale de l'histoire de l'immigration est un outil de propagande aliénant qui a pour but de faire oublier aux descendants de colonisés leurs identités propres, leurs origines et leurs histoires en leur faisant croire qu'ils sont des enfants de la République.  L'illusion d'appartenir à la nation française est savamment entretenue depuis la plus tendre enfance avec l'école républicaine ce qui crée parfois chez certains descendants d'immigrés de sérieux troubles d'identité. En vérité derrière l'histoire de l'immigration se cache l'histoire de la colonisation et de l'esclavage. L'immigration d'Africains ou d'afro-descendants en France est la conséquence d'une longue histoire de domination en revanche à l'intérieur du musée, les visiteurs n'ont aucune information à ce sujet.

  L'Europe est convaincue qu'elle est la seule à pouvoir porter le destin de l'humanité, les autres peuples sont figés à un stade antérieur de l'évolution humaine. Selon ses propres fantasmes, l'Occident pense avoir apporter la science, la liberté et la justice aux peuples qu'elle a colonisé. Pour l'Europe les peuples qu'elle domine végètent dans un stade de civilisation primitif c'est pourquoi elle a le droit et le devoir de se servir des ressources naturelles des pays qu'elle conquit par la force.

  Le choix du lieu et du nom du musée de l'immigration prouvent à quel point l'Occident méprise les peuples conquis.  Pour le choix du nom le terme "cité" renvoie aux banlieux,  endroit où la France a parqué les descendants des peuples qu'elle a conquis.  Pour le lieu le choix du Palais de la Porte Dorée est un lieu qui symbolise l'impérialisme français. Lors de l'exposition coloniale internationale de 1931, la France construit le palais des colonies. Chaque nation européenne aime à s'enorgueillir de son impérialisme d'où la construction de ce colossale palais qui incarne le temple de la colonisation. La facade du palais  est ornée d'un bas relief qui représente tous les ressources naturelles et les peuples dominés par la France. Sur la facade Ouest, on retrouve tous les acteurs de la suprématie occidentale depuis le Moyen Age comme Godefroy de Bouillon etc, une sorte de dédicace comme on pourrait dire aujourd'hui : « A ses fils qui ont étendu l’empire de son génie, et fait ainsi aimer son nom au-delà des mers, la France reconnaissante ». Dans cette liste, on retrouve tous les grands colonisateurs français et les acteurs qui ont hautement contribué à la suprématie de la France. Après l'exposition de 1931, le palais des colonies prend le nom successivement de musée des colonies et de la France extérieure puis de musée de la France d'Outre-mer ensuite dans les années 1960 il est baptisé la Maison des Arts Africains et  Océanie (MAEO).  En 2003, les objets conservés dans l'ancien musée des colonies sont délocalisés au musée du quai Branly. Aujourd'hui le musée des colonies s'appelle la Cité nationale de l'histoire de l'immigration.

  Selon Raffarin les immigrés appartiennent à la nation française, pour lui "Un Français aujourd'hui, c'est un citoyen qui a en partage ses valeurs, qui croit en l'universel ..."³ or "la violence avec laquelle s'est affirmée la suprématie des valeurs blanches, l'agressivité qui a imprégné la confrontation victorieuse de ces valeurs avec les modes de vie ou de pensée des colonisés font que, par un juste retour des choses, le colonisé ricane quand on évoque devant lui ces valeurs"[4].

Sources:

[1] Discours du premier ministre Jean Pierre Raffarin Cité Nationale de l'histoire de l'immigration le 8/07/2004.

[2] Aimé Césaire, Discours sur le colonialisme, Paris, Présence Africaine, 2004, p37.

[3] Discours du premier ministre Jean Pierre Raffarin Cité Nationale de l'histoire de l'immigration le 8/07/2004.

[4] Frantz Fanon, Les damnés de la terre, Paris, La découverte, 2002, p46.

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